在对待皇帝被抓这件事上，契丹和大齐的反应完全不同。

领兵的契丹将领忠于皇帝，但他们并不认为，只因皇帝在灭绝手里，就该无条件听从灭绝的命令。见到被灭绝控制的耶律宗全，每个将领都勃然大怒，然后他们的举动就出乎杀入圣预料了。

他们居然敢下令发动攻击！

恨天宫法门能狂化契丹人，同时还能控制范围，指定攻击对象，因此再多的契丹人也是白搭。然而灭绝是来找契丹人帮忙的，杀死他们算怎么回事？

幸好耶律宗全不是视死如归的人，主动厉声喝止，这才让契丹勇士悻悻然退开。

接下来，契丹将领们的行动仍然和杀入圣想象得不同，他们找来了耶律宗全的大儿子。

契丹并没有太子一说，皇帝玩的是类似养蛊的手段，只要不自相残杀，不动摇契丹国本，鼓励儿子们争斗，最后胜出者就是下一任皇帝。

耶律宗全的长子有天然优势，出生最早，交好将领们的时间也最长——当然，也得耶律宗全长子争气，武力继承自父亲，又善于结交将领，否则也没用。

显然，耶律宗全长子人脉比其他几个儿子强多了，几乎所有将领都选择找他，而不是别人。

按说耶律宗全应该担心。

契丹没有父父子子的说法，再者说，即使大齐号称以礼治国，历史上皇帝父子相残的事儿也没少发生。权力这种东西，就没有亲情容身的空间。

可耶律宗全并不担心，因为他自信，将领们效忠的对象，首先必然是他。如果不是这样，他早就被大儿子赶下台了，还用等到现在？

果然，长子和将领们商量后，提出条件：给皇帝足够的待遇，契丹兵马可以听从灭绝的命令。

他们显然十分明白，让灭绝释放皇帝根本行不通，那么只能保证皇帝不受委屈了。堂堂契丹皇帝，被人掐脖子拎着走算怎么回事？

灭绝乐了。

他才不怕耶律宗全逃跑，不客气的说，以他的身手，即便现在把耶律宗全放了，他也有信心随时再抓回来。之所以掐脖子，是用来威慑契丹人。

找来两匹马，把耶律宗全和阿朵儿往马背上一扔，灭绝让耶律宗全下命令。

耶律宗全郁闷无比，但他认为，他的性命十分重要。这可不是自私怕死，他这个皇帝要是死了，万一长子无法服众，契丹非乱不可，那可就是整个民族的灾难。

退一步讲，即使长子当了皇帝，灭绝还不是一样随便抓他要挟契丹人？儿子毕竟年轻，忍辱负重的水平肯定不如自己，还不如自己继续被要挟呢。

由此也可以看出，契丹要想传承下去，恨天宫绝对不能存在。

耶律宗全下旨，契丹勇士即日起集结，尽快开赴白马上，协助恨天宫抵御大齐的侵略。这道圣旨不仅针对忠于他的军队，也包括其他契丹人。

至于人家听不听，那就不好说了。

耶律宗全只希望长子能领会自己的意思，能拖则拖，别真急急忙忙赶到恨天宫。好吧，即使到了现在这个地步，他还想着能捡漏。

灭绝满意了，对杀入圣说道：“你去帮几位长老对付那姓秦的道士，为师带这两人回山。”

杀入圣双眼一亮：“师尊的意思是，先不杀小道士，而是如法炮制，用他要挟大齐人？对呀，大齐皇帝很宠爱他，这个主意可行，师尊太高明了！”

灭绝只是被耶律宗全伤害怕了，单纯不信任长老们的智商，根本没想那么多。但徒弟满脸钦佩的样子让他很享受，于是故作高深的呵呵笑了几声，并不解释。

杀入圣告辞师尊，飞速追赶几位长老，想要在他们杀死小道士之前，能及时阻止。

秦行之的奴隶“大军”越走越迷惑。

不是说好了跟小道士去大齐享福吗，现在的方向，似乎不对头吧？

大齐军队已经开进契丹，奴隶当然无须带回边关，直接汇合大军多方便。奴隶们根本不清楚他们是契丹人送给大齐的炮灰，这种事只能意会不能言传，没人告诉他们。

以前奴隶里有汉人，小道士还有些不忍心，如今汉人都被挑出来了，秦行之又不是什么博爱的人，才不在乎他们的命运呢。

他们也只能做炮灰。

耶律宗全当初赐奴隶给秦行之做兵马的说法，纯粹是麻痹灭绝，因此奴隶也就吃了一段时间饱饭，既没进行过训练，也没配发武器。

我们必须明白，对以抢为生，自己完全不事制造的契丹人来说，每一件武器都很珍贵。不客气的说，有钱都不一定能买到。好多契丹人的武器，那都是一代代传下来的传家宝，即使皇帝也没富到可以随便配发。

奴隶们也没本事反抗，甚至不敢逃跑。

要知道这是契丹，只要不是契丹人——现在还要加上汉人，就算逃走，碰上契丹人仍然会沦为奴隶。而草原环境恶劣，单打独斗根本无法生存下去。

当然，向往自由是人的天性，不考虑后果的奴隶也有。小道士没带兵经验，许天豪可是专业的，一开始被派去整编奴隶时，就已经考虑过这些问题，并做了相应的预防措施。

方法很简单，无非是“拉拢一批，打击一批”。

找些听话“上进”的奴隶，仿照军队模式，让他们管理别人，这样层层推进下去，所有奴隶都有人管理，大力营只需管好最上层的少数奴隶即可。

效果非常不错，战斗力不好说，至少纪律性挺强。

因此，这天傍晚，当五位恨天宫长老追上正扎营造饭的奴隶大军时，惊讶的发现，这群乌合之众做事居然挺有章法，大营里甚至隐隐透出肃杀之气。

谨慎小心？