经过卢植的一番解释，刘辩算是基本明白了。

“一直保持这种姿势，哪怕是一个人独处？”

“这就是慎独的意义。”卢植接着又解释了一下慎独。正如刘辩猜想的那样，慎独是为了保持一种心境，这种心境就叫如神在，来源于《论语》里的一句话：祭神如神在。就像祭神的时候要想象神明在看着自己一样，独自一人的时候，也要像和人面对面，保持一种恭敬，不敢有丝毫松懈，只有如此，才能表里如一，自然而然的养成威仪，而不是装模作样。

刘辩茅塞顿开。

……

夜深人静，刘辩再次来到了密室，仔细打量着老子的画像。

正如卢植解释的那样，老子双手拱在胸前，头微微的低着，大袖翩翩，恍如凤翼。

刘辩向后退了一步，双手从身体两侧缓缓升起，在胸前合拢，十指轻搭，手心与心口遥遥相对。

刹那间，他感觉到了一种说不出的庄重，仿佛在拜神，又仿佛在祭祖，不仅脸上不敢有任何放肆，心境也变得肃穆起来。他调整呼吸，放松心神，体会着身体的细微变化，特别是手心和心口的感觉。(http：//.）。开始的时候，他只是感觉到手臂有些酸，有些重，慢慢的，手臂的酸胀连在一起，连带着心口都变得胀了起来，心跳声越来越清晰，声声入耳。

手臂越来越酸，越来越重，如有千斤，刘辩却咬牙坚持着，他一定要体验一下卢植所说的心手相应，看看能不能感应到所谓的浩然之气。

不知过了多少，他的手心忽然一跳，仿佛平静的水面上滴进了一滴雨珠，涟漪扩散开来，缕缕不绝。而这节奏似乎又和心跳互相吻合，互相呼应。

心与手，有了一种微弱却又非常清晰的感应。

“呯！呯！呯！”手与心之间的震荡越来越明显，不断冲击着两条外撑的手臂，冲击得他的身体，向外扩展开去，有如一股正气，澎湃在胸。

刘辩笑了，笑得很开心。他明白了所谓的凤仪，明白了所谓的如神在，明白了所谓的浩然之气。说白了，这有点像后世的自我催眠。袁家的秘诀，许劭不肯说的秘诀，应该就是这个姿势，浩然之气就是这种膨胀的感觉。而袁隗光明正大的威仪也就是通过这样的方法，经过常年累月的练习，慢慢养成的。

原来这密室里的秘密不是满墙的春|宫，而是三幅画像。先帝舍本求末，误入歧途，沉迷于房中|术，这才白白送了性命，英年早逝。

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