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“皇恩浩荡，恩泽四方，郭业，钦此，谢恩呐~！”

随着宣读圣旨接近尾声，宦官的语调此起彼伏，最后这句话基本就是唱磬而出。

听在耳中，倒是别有一番韵味，有点唱大戏的赶脚。

虽然还是这封圣旨秉承了上一封圣旨的特色，依旧还是那么文绉绉，臭又长。

但是郭业却是听出了三个总结。

第一，远在长安帝都，高高在上如坐神坛的李二陛下对他很满意。

第二，苏定方这混蛋胆大包天，竟敢捏造事实，谎称自己七进七出敌营，取了杨泰的首级。

我日，杨泰这倒霉孩子是没事玩自焚挂掉的好不？哥们什么时候那么屌了，还七进七出，敢情儿将哥们比拟常山赵子龙了。

第三，因为苏定方的夸大其词，李二陛下竟然给自己加封了武勋，正六品的武勋位——骁骑尉。

自此，郭业也明白他这个横空出世的西川小都护，是几品官儿了。

李二陛下在圣旨中说得很明白，以正六品的骁骑尉，出任西川小都护一职，统领小都护府上下。

唐代的官阶是极为复杂的，可分为四种：职事官、散官、勋官和爵号。

所谓的职事官，就是具体职掌的事务。比如郭业这个西川小都护，就是职事官。

所谓的散官，便是职事官的品阶。

散官又分文武散官，文散官，顾名思义就是文官的品阶，共二十九阶，最低一阶是从九品的将士郎，而最高一级便是前文提及的开府仪同三司。

举个最简单的例子，陇西县令就等于职事官，而不代表陇西县令就是七品，这要看该县令是几阶散官，通常的县令都是文散官第十九阶的宣德郎出任，第十九阶，乃是七品。

所以通常我们都说七品县令，其实县令只是他的职事官，七品是因为绝大多数的县令，文散官都排名第十九阶的宣德郎。

久而久之，便都以为县令都属七品。

其实也有六品县令，比如长安京畿一带的县衙，因为地理位置的优越性，加上近水楼台先得月，几乎都由文散官第十四阶的朝议郎出任。

拿后世的官场来解释，也许会更加通俗易懂，例如，某某市的市委书记。

那么市委书记便是他的职事官，而正厅级便是他的文散官。

同样，不是所有的市委书记都是正厅级，比如县级市的市委书记，他便是正处级或者副厅级，正处或副厅级便是他的文散官。

同理，省会城市的市委书记，基本都是副部级，那么副部级便是他的文散官。

职事不代表官阶。

至于武散官就更好理解了，武官的品阶嘛，康宝的宣节校尉便是武散官。大家也可以理解成后世的军衔。

从下士，中士，一路往上数，少校……少将……上将，大将，元帅。

以上文武散官是历朝历代的主流官阶。

当然还有另外两种，勋与爵。

爵，很好理解，公侯伯子男。

勋，功勋也，亦分文武二勋。

文勋，专封文臣及为朝廷出谋划策的大才之士，类似咱们现在的中科院院士，国务院特聘专家，特聘顾问等荣誉头衔，虽没实权，但享受国务院津贴及其待遇。

武勋，则尽不相同，全靠一刀一枪拼杀出来的，靠军功累积而成，非大军功者，不授勋。

影视剧中常常看到，某某少年领兵打了胜仗，立了偌大军功，朝廷给封了一个某某侯，某某公。

这是纯属扯淡，误导青少年。

无论是盛世大唐，还是乌烟瘴气的晚清，一个非皇亲国戚之人想要封个爵位，并非仅仅军功就可，天时地利人和，无一不可缺。

爵位的封赐，是及其严格的，尺度不掌握在朝中大臣手中，而是掌握中历朝历代的皇亲宗室手中。

哪个皇室愿意一个外姓人突然闯进来，打破一家之姓的和谐？

举个最简单的例子，一个家族企业，里头上至董事长，总经理，下至部门经理与主任，都是同一个家族同姓之人。

突然董事长召来一个外姓人，说要让他进入家族管理层，提拔他当个副总经理，这些家族成员能干吗？

封爵同样是这么一个道理。

大唐为什么成为古往今来第一盛世，很有大部分原因是因为李二陛下兴建了凌烟阁，里头二十四功臣中至少有二十人是非皇室中人，却都封了国公之爵位。

这是历朝历代都无法与之比拟的，可见李氏皇族对功臣的赐爵尺度之大。

但是武勋官就不一样了，他是游离在皇亲宗室外的一个特殊群体。

既不属于散官群体，又不属于赐爵行列。

武勋自成一个体系，分十二阶，亦称十二转，从最高一阶的“上柱国”开始、依次是柱国、上大将军、大将军、上轻车都尉、轻车都尉、上骑都尉、骑都尉、骁骑尉、飞骑尉、云骑尉、武骑尉。

武骑尉，第一阶，相当于从七品，以此类推，第十二阶的上柱国就相当于从二品。

如果哪一天，累积军功，蹭蹭往上涨，武勋位升迁到了上柱国，升无可升之时，那么离封爵真心不远矣。